La Escritura nos dice que los hombres son como los árboles. Por ejemplo, cuando Yeshúa curó los ojos del ciego, dijo que vio “hombres como árboles, caminando”.

Marqaus (Marcos) 8:22-25
22 Entonces llegó a Betsaida, y le trajeron un ciego y le rogaron que lo tocara.
23 Entonces tomó al ciego de la mano y lo sacó de la ciudad. Y cuando le hubo escupido en los ojos y le puso las manos encima, le preguntó si había visto algo.
24 Y mirando hacia arriba dijo: “Veo hombres como árboles, que caminan”.
25 Entonces volvió a ponerle las manos en los ojos y le hizo levantar la vista. Y se restauró y vio a todos con claridad.

¿Es posible que los hombres también sean como la cebada? Kepha (Pedro) nos dice que toda la carne es como la hierba.

Kepha Aleph (1 Pedro) 1:22-25
22 Ya que habéis purificado vuestras almas obedeciendo a la verdad por medio del Espíritu en el amor sincero a los hermanos, amaos los unos a los otros fervientemente con un corazón puro,
23 habiendo nacido de nuevo, no de semilla corruptible sino incorruptible, por la palabra de Elohim que vive y permanece para siempre,
24 porque “Toda la carne es como la hierba, Y toda la gloria del hombre como la flor de la hierba. La hierba se marchita, Y su flor se cae,
25 Pero la palabra de Yahweh permanece para siempre”. Esta es la palabra que por medio de la Buena Nueva se os ha predicado.

Las únicas hierbas que existen hoy en Israel son las de los cereales (como la cebada, el trigo, el centeno, etc.). Los céspedes comunes (como la festuca, el bluegrass, etc.) no existen, y parece probable que tampoco existieran en el primer siglo. Esto nos lleva a preguntarnos si la “mucha hierba” que se menciona en Juan 6:10 puede haber sido cebada voluntaria, ya que la cebada voluntaria habría sido alta y amplia en la época de la Pascua en Juan 6.

Yochanan (Juan) 6:4-11
4 Se acercaba la Pascua, fiesta de los judíos.
5 Entonces Yeshúa alzó los ojos, y viendo que una gran multitud se acercaba a él, dijo a Felipe: “¿Dónde compraremos pan para que estos coman?”
6 Pero esto lo dijo para probarlo, porque Él mismo sabía lo que iba a hacer.
7 Felipe le respondió: “No les basta con doscientos denarios de pan, para que cada uno tenga un poco”.
8 Uno de sus discípulos, Andrés, hermano de Simón Pedro, le dijo
9 “Hay aquí un muchacho que tiene cinco panes de cebada y dos pececillos, pero ¿qué son entre tantos?”
10 Entonces Yeshúa dijo: “Haz que la gente se siente”. Ahora había mucha hierba en el lugar. Entonces los hombres se sentaron, en número de unos cinco mil.
11 Y Yeshúa tomó los panes, y habiendo dado gracias, los repartió a los discípulos, y los discípulos a los que estaban sentados; y asimismo de los peces, cuanto quisieron.

La cebada es un cultivo de invierno en Israel, y crece de forma silvestre cerca de Betsaida. Esta cebada silvestre comienza a madurar hacia la época de Pascua, cuando los vientos y el clima cambian de frío a calor. Estos vientos más cálidos se denominan vientos shorav. Pasan por encima de la cebada y la llevan a su fase final de maduración. Volveremos sobre esto.

Cuando Kepha (Pedro) dice que los hombres son como la hierba, está citando el Salmo 103, que fue escrito por el Rey David en el Espíritu.

Tehillim (Salmos) 103:15-18
15 En cuanto al hombre, sus días son como la hierba; Como la flor del campo, así florece.
16 Porque el viento pasa sobre ella, y se va, y su lugar no la recuerda más.
17 Pero la misericordia de Yahweh es desde la eternidad hasta la eternidad Sobre los que le temen, Y su justicia para los hijos de los hijos,
18 A los que guardan su pacto, y a los que se acuerdan de sus mandamientos para cumplirlos.

La palabra hebrea para Espíritu es la misma que la palabra hebrea para viento. Esa palabra es ruach (רוח). Así que lo que el rey David dijo por el Espíritu es que los hombres son como las hierbas de los cereales. El ruach (Espíritu) pasa sobre ellos, y luego un día se van. Sin embargo, la misericordia de Yahweh permanece desde la eternidad hasta la eternidad sobre los que le temen, y guardan su pacto, y se acuerdan de sus mandamientos para cumplirlos. Lo único es que no es posible cumplir los mandamientos con nuestro propio poder y fuerza. Para hacerlas correctamente tenemos que morir a nuestra vida, como un grano de trigo o de cebada que se planta en la tierra y luego crece para dar buenos frutos. Si no morimos así a nosotros mismos, no hay vida eterna en nosotros.

Yochanan (Juan) 12:24-25
24 “Os aseguro que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, produce mucho grano.
25 El que ama su vida la perderá, y el que odia su vida en este mundo la conservará para la vida eterna”.

Kefa también dice que necesitamos que nuestras almas se purifiquen para que ya no nazcamos de la semilla humana corruptible, sino de la semilla incorruptible del Espíritu de Yahweh, para que manifestemos un amor sincero por los hermanos.

Kepha Aleph (1 Pedro) 1:22-25
22 Ya que habéis purificado vuestras almas obedeciendo a la verdad por medio del Espíritu en el amor sincero a los hermanos, amaos los unos a los otros fervientemente con un corazón puro,
23 habiendo nacido de nuevo, no de semilla corruptible sino incorruptible, por la palabra de Elohim que vive y permanece para siempre,
24 porque “Toda la carne es como la hierba, Y toda la gloria del hombre como la flor de la hierba. La hierba se marchita, Y su flor se cae,
25 Pero la palabra de Yahweh permanece para siempre”. Esta es la palabra que por medio de la Buena Nueva se os ha predicado.

Shaul (Pablo) también da testimonio de la misma idea, diciendo que antes de que podamos alcanzar la vida eterna, primero debemos morir, así como un grano de trigo o algún otro grano (como la cebada) se siembra en la tierra.

Qorintim Aleph (1 Corintios) 15:35-37
35 Pero alguien dirá: “¿Cómo resucitan los muertos? ¿Y con qué cuerpo vienen?”
36 ¡Tonta! Lo que se siembra no se hace vivo si no se muere.
37 Y lo que sembráis, no sembráis el cuerpo que será, sino mero grano -quizá trigo u otro grano-.

Además, el pan se hace normalmente con granos de cereales, y Yeshúa nos dice que Él es el pan vivo del cielo.

Yochanan (Juan) 6:48-51
48 “Yo soy el pan de la vida.
49 Vuestros padres comieron el maná en el desierto y están muertos.
50 Este es el pan que baja del cielo, para que uno coma de él y no muera.
51 Yo soy el pan vivo que bajó del cielo. Si alguien come de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo daré es mi carne, que daré para la vida del mundo”.

Es el Pan Vivo que planta la buena semilla de la palabra en los corazones de los hombres, con la esperanza de que la buena semilla espiritual del amor y la obediencia encuentre buena tierra en nuestros corazones y eche raíces. Para que esto ocurra debemos escuchar la palabra con un corazón noble y bueno, obedeciendo la palabra con paciencia hasta que demos el buen fruto del amor y la obediencia.

Luqa (Lucas) 8:11-15
11 “Ahora bien, la parábola es ésta: La semilla es la palabra de Elohim.
12 Los que están al borde del camino son los que oyen; entonces viene el diablo y quita la palabra de sus corazones, para que no crean y se salven.
13 Pero los que están sobre la roca son los que, al oír, reciben la palabra con alegría; y éstos no tienen raíz, los que creen por un tiempo y en el momento de la tentación se apartan.
14 Los que cayeron entre espinos son los que, después de escuchar, salen y se ahogan con los afanes, las riquezas y los placeres de la vida, y no dan fruto hasta la madurez.
15 Pero los que cayeron en la buena tierra son los que, habiendo escuchado la palabra con un corazón noble y bueno, la guardan y dan fruto con paciencia.”

Yeshúa también utilizó granos en sus parábolas para ilustrar las diferencias entre los discípulos y los creyentes. Los granos nobles representan a los discípulos porque dan buenos frutos. Es decir, diezman, dan ofrendas, donan tiempo y hacen todo lo que pueden para ayudar a construir el reino de Yeshúa de manera real. Esto no viene del miedo, sino del amor por Yeshúa. Sin embargo, además de los granos buenos, también hay lo que se llama cizaña. Son hierbas que parecen granos nobles hasta que aparece la cabeza de la semilla. Sin embargo, luego se ve que no son realmente buenos granos, porque no dan buenos frutos. Puede que descansen el sábado y los festivales, y que consuman la palabra como agua y fertilizante, pero no realizan las buenas obras que ayudan a construir el reino global unificado de Yeshúa.

Mattityahu (Mateo) 13:24-26
24 Otra parábola les expuso, diciendo: “El reino de los cielos es como un hombre que sembró buena semilla en su campo;
25 pero mientras los hombres dormían, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo y se fue.
26 Pero cuando el grano había brotado y producido una cosecha, entonces también apareció la cizaña”.

Si estamos dispuestos a aceptarlo, la diferencia entre la cizaña (los creyentes) y los discípulos (el buen grano) es que los discípulos (el buen grano) han nacido verdaderamente de lo alto, mientras que los meros creyentes se autoengañan (la cizaña). Debido a que somos de semilla humana corruptible, debemos recibir la buena Semilla espiritual de lo alto. Esto hace que queramos cultivar la tierra de nuestras vidas (es decir, nuestros corazones), para que Su semilla implantada pueda encontrar buena tierra, y echar raíces. Para que esto ocurra, debemos nacer de nuevo.

Yochanan (Juan) 3:3-8
3 Yeshúa respondió y le dijo: “Te aseguro que si uno no nace de nuevo, no puede ver el reino de Elohim.”
4 Nicodemo le dijo: “¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer?”
5 Yeshúa respondió: “De cierto os digo que si uno no nace del agua y del Espíritu [wind], no puede entrar en el reino de Elohim.
6 Lo que nace de la carne es carne, y lo que nace del Espíritu es espíritu.
7 No os maravilléis de que os haya dicho: “Tenéis que nacer de nuevo”.
8 El viento sopla donde quiere, y tú oyes su sonido, pero no puedes decir de dónde viene ni a dónde va. Así es todo aquel que nace del Espíritu”.

La sabiduría de Yahweh es sorprendente. Está más allá de toda búsqueda. Incluso sus fiestas dan testimonio de que hemos sido creados como la hierba del campo. Si bien podemos florecer por un tiempo, después de que el Espíritu ha pasado sobre nosotros, y hemos madurado, entonces ya no somos. Los que no dimos buenos frutos nos iremos para siempre, como paja que se quema con fuego inextinguible.

Mattityahu (Mateo) 3:12
12 “Su aventador está en su mano, y limpiará a fondo su era, y recogerá su trigo en el granero; pero quemará la paja con fuego inextinguible.”

Sin embargo, para los pocos que reciban el Espíritu y la palabra implantada en sus corazones, y con paciencia den el buen fruto de ayudar a construir el reino global unificado de Yeshúa, la misericordia de Yahweh será sobre ellos y sus hijos desde la eternidad hasta la eternidad.

Nota: Este estudio fue traducido automáticamente del inglés de la serie de videos “Nazarene Scripture Studies Vol. 3”.  Si quieres ayudar en la corrección, por favor escríbenos a contact@nazareneisrael.org o a través del formulario de contacto en nuestra web.