La visión de Israel Nazareno

A veces la gente quiere conocer mi visión de Israel nazareno, para que puedan entender no sólo dónde estamos, sino también hacia dónde nos dirigimos.

Mishle (Proverbios) 29:18
18 Donde no hay visión, el pueblo perece; pero el que guarda la Torá, es feliz.

Cuando Yahweh me llamó por primera vez al servicio en 1999, le pregunté cuál debía ser el enfoque del ministerio. Me mostró Judas 3, que nos dice que contendamos fervientemente por la fe que fue entregada una vez por todas a los santos.

Yehudah (Judas) 3
3 Amados, mientras que yo era muy diligente para escribiros acerca de nuestra común salvación, me pareció necesario escribiros exhortándoos a contender seriamente por la fe que una vez fue entregada a los santos.

Pero la pregunta era: ¿qué es esta fe que fue entregada una vez por todas a los santos? ¿Y cómo se supone que vamos a luchar por ello en serio?

Incluso en 1999, lo que parecía intuitivo era que Yeshua y Sus discípulos eran judíos del período del Segundo Templo, y que practicaban el judaísmo del período del Segundo Templo. Sólo que rechazaron el orden rabínico, y lo sustituyeron por un orden melquisedekiano renovado. Así que parecía que teníamos que aprender a practicar el judaísmo, y eliminar todo lo rabínico. En 1999, la gran pregunta era cómo hacerlo. ¿Cómo podemos reconocer lo que es de Babilonia y lo que no? ¿Y cómo restablecemos el orden melquisedekiano de Yeshua?

A mediados de la década de 2000 hubo otro desafío. Varios efraimitas se preguntaban por qué no podíamos empezar con la Torá y avanzar a partir de ahí, porque (después de todo) somos de Efraín (y no de Judá). Me pareció un argumento muy convincente y, para abreviar, decidí investigarlo. Ahora, después de muchos años de investigación, mis estudios me han llevado de nuevo a mi conclusión original, que es que debemos seguir el estilo de adoración de la sinagoga que se le dio a Judá. Esto se debe a que Yahweh dio la adopción y el servicio de adoración a Judá para que lo mantuviera, mientras que Efraín está fuera en las naciones.

Romim (Romanos) 9:3-4
3 Porque desearía que yo mismo fuera maldito del Mesías por mis hermanos, mis compatriotas según la carne,
4 que son israelitas, a quienes pertenecen la adopción, la gloria, los convenios, la entrega de la Torá, el [worship] servicio de Elohim y las promesas…

Comprendo el deseo efraimita de mantener nuestra propia identidad al margen de Judá. Después de todo, Efraín (y los de Judá unidos a él) es la novia. Sin embargo, la forma de llegar a ser parte de la novia es permanecer en Yeshua, que es judío. Por eso el versículo 4 dice que la adopción pertenece a Judá. Por eso también las ramas silvestres efraimitas deben ser injertadas en la raíz judía (Yeshua).

Romim (Romanos) 11:16-18
16 Porque si las primicias son desechadas, también lo es la masa; y si la raíz es desechada, también lo son las ramas.
17 Y si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tú, siendo un olivo silvestre, fuiste injertado entre ellas, y con ellas llegaste a ser partícipe de la raíz y de la grosura del olivo,
18 no te jactes contra las ramas. Pero si te jactas, recuerda que no apoyas a la raíz, sino que la raíz te apoya a ti.

Como explicamos en otros lugares, ahora mismo los efraimitas necesitamos permanecer en nuestro Mesías judío Yeshua, y más tarde nuestras afiliaciones tribales serán reasignadas de acuerdo con la ubicación en la que nos establezcamos, en la tierra (ver Ezequiel 47 y 48). Yahweh se encargará de eso cuando llegue el momento, así que ahora mismo de lo que tenemos que preocuparnos mucho más que de la afiliación tribal es de ser buenos y fieles discípulos para Yeshua, ya que las promesas no son para los creyentes, sino para los discípulos (es decir, los colaboradores).

Además, hoy estamos en una posición mucho mejor, después de haber realizado los años adicionales de investigación. Hoy contamos con una biblioteca de materiales que sirven de base para nuestra futura yeshiva (es decir, seminario). Yahweh también nos ha bendecido con el conocimiento de cómo restablecer el orden melquisedekiano original, completo con un código de disciplina congregacional, para que podamos excluir a los lobos (y otros depredadores) y salvaguardar a las ovejas.

A veces los hermanos se preguntan cómo debe ser el orden melquisedekiano. El servicio de adoración en sí debe parecerse a un servicio de la sinagoga judía (porque el servicio fue dado a Judá), pero sin imágenes esculpidas (como hexagramas o cruces, etc.). Hay algunos pequeños cambios que hay que hacer en el siddur, para limpiarlo (pero no muchos), y esperamos publicar un siddur limpio a medida que Yahweh provea el tiempo.

Tampoco debería haber rabinos (“grandes”). En lugar de rabinos, las asambleas deben ser dirigidas por los ancianos espirituales de la ciudad, que se reúnen para glorificar el nombre de Yeshua, y elevarlo a la gente de su zona. Esto exige el voluntariado de los discípulos.

Como mostramos en Gobierno de la Torá y Hechos 15 Orden,las congregaciones no deben ser independientes. Más bien, deben estar conectados por el sacerdocio de Melquisedek. A veces los hermanos preguntan cómo debe ser el sacerdocio una vez que se haya establecido, la respuesta es que mientras las asambleas deben parecerse a una sinagoga judía, el sacerdocio debe parecerse mucho al sacerdocio católico (pero sin uniformes). Esto es difícil de escuchar para muchos efraimitas, porque hemos sido oprimidos por el sistema de la iglesia, y porque el sistema de la iglesia es de Babilonia, y se nos dice que huyamos de Babilonia.

Hitgalut (Apocalipsis) 18:4
4 Y oí otra voz del cielo que decía: “Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados ni recibáis sus plagas”.

Sin embargo, lo que debemos recordar aquí es que la Iglesia Católica sigue el modelo del orden melquisedekiano, porque es un engaño para el orden melquisedekiano. A Satanás le gusta hacer que sus falsificaciones se parezcan lo más posible a los originales, por lo que la Iglesia católica se parece tanto a la orden melquisedekiana descrita en Efesios 2 y 4.

La restauración será más difícil porque estamos llegando al final de los tiempos, y habrá niveles crecientes de persecución. Sin embargo, Yahweh hará un camino para aquellos que obedecen sus mandamientos, y que aman a sus hermanos en la verdad. Esto es porque Él promete proteger a la asamblea de Filadelfia (que significa “amor fraternal”) de la hora de la prueba que vendrá sobre la tierra.

Hitgalut (Apocalipsis) 3:7-10
7 “Y al mensajero de la asamblea en Filadelfia [brotherly love] escribe: ‘Estas cosas dice el que está apartado, el que es verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y nadie cierra, y cierra y nadie abre’:
8 “Conozco tus obras. Mira, he puesto ante ti una puerta abierta, y nadie puede cerrarla; porque tienes un poco de fuerza, has guardado mi palabra y no has negado mi nombre.
9 En efecto, haré que los de la sinagoga de Satanás, que se dicen judíos y no lo son, sino que mienten, vengan a adorar ante tus pies y sepan que te he amado.
10 Por haber guardado mi mandato de perseverar, yo también te guardaré de la hora de la prueba que vendrá sobre el mundo entero, para poner a prueba a los que habitan la tierra.”

La parte más difícil de todo esto será establecer asambleas limpias. Para ayudar a esta situación, Nazarene Israel está trabajando en transmisiones para los creyentes, y un nuevo sitio web para unir a todos los discípulos (colaboradores), de acuerdo con las doctrinas que hemos aprendido en nuestros estudios de los últimos veinte años. En este momento, el plan es transmitir la liturgia de la sinagoga hebrea en Shabat, y las lunas nuevas y festividades, junto con un mensaje basado en la porción semanal de la Torá. Esto es para satisfacer Hechos 15, que exige que se lea la porción semanal de la Torá.

Ma’asei (Hechos) 15:19-21
19 “Por lo tanto, juzgo que no debemos molestar a aquellos de entre los gentiles que se están (re)convirtiendo a Elohim,
20 pero les escribimos para que se abstengan de las cosas contaminadas por ídolos, de la inmoralidad sexual, de las cosas estranguladas y de la sangre.
21 Porque Moshé ha tenido a lo largo de muchas generaciones aquellos que lo predican en cada ciudad, siendo leídos en las sinagogas cada Shabat.”

Tenemos previsto que las emisiones evangélicas sean gratuitas y abiertas a todos, mientras que los mensajes más avanzados serán para los discípulos (colaboradores).

No es una situación fácil, pero Yahweh da más favor. Mi oración es que Elohim utilice las transmisiones para alcanzar a los perdidos y a los dispersos y llevarlos a la verdad. Además, esperamos que sirva de incentivo para que los verdaderos discípulos se unan, de modo que cuando finalmente seamos empujados a la clandestinidad haya redes para que los discípulos se ayuden mutuamente a sobrevivir. Sabemos que Yahweh está perfectamente a cargo de todas las cosas, así que si hacemos todo lo que podamos, Él hará el resto.

Espero que esto ayude a explicar en pocas palabras cuál es el plan, y cómo el Israel nazareno está tratando de restablecer el orden melquisedekiano correcto, que gobernará y reinará sobre las naciones después del Armagedón. Uno de los beneficios de este plan es que una vez que se establezca, permitirá algo más que los ministerios de “un solo hombre”, sino que restablecerá el ministerio de Yeshua (al que todos los verdaderos discípulos deberían ayudar).

Que Yahweh nos bendiga y nos guarde a todos.


Nota: Este estudio fue traducido automáticamente del inglés de la serie de videos “Nazarene Scripture Studies Vol. 3”.  Si quieres ayudar en la corrección, por favor escríbenos a contact@nazareneisrael.org o a través del formulario de contacto en nuestra web.

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