El proceso de Mateo 18: Segunda parte

En esta serie hemos estado hablando acerca de las comunidades apartadas, que son, porque son tan importantes, y porque Yahweh Elohim quiere (y espera) que todos vivamos en una comunidad apartada.

Bueno, como vimos en nuestro estudio sobre la Estructura del Beit Din, así como la familia es el bloque de construcción de la sociedad, la comunidad apartada es el bloque de construcción básico del Reino de Yeshúa. Así que, si queremos construir el Reino de Yeshúa, entonces necesitamos tomar parte en una comunidad apartada. Es una de esas cosas que podemos hacer que automáticamente ayude a construir el Reino de Yeshúa. Es muy importante.

Y, por supuesto, cada vez que reúnes a la gente, y están en el Espíritu, no van a tener ningún problema en absoluto… porque todos tienen el Espíritu y todos oyen perfectamente en el Espíritu, y todos saben lo que el Espíritu les dijo. Así que no hay problemas, ¿verdad?

Pues eso no es del todo cierto. La realidad es que la gente tiene muchos problemas cuando van a vivir en una comunidad porque no todos oyen en el Espíritu. La gente apaga el Espíritu y la gente hace todo tipo de cosas que no deberían hacer con respecto al Espíritu de Yeshúa. Entonces, lo que se necesita es algún medio de resolver disputas, algún medio de ayudar a la gente a llevarse bien. Porque Yahweh es un Elohim de orden y no de desorden, como en todas las asambleas de los santos. Así que tiene que haber alguna manera de resolver las disputas de una manera amorosa y servicial.

En la primera parte de esta serie, hablamos de la importancia de no practicar lo que se llama Lashon Hará (hablar mal o la mala lengua). Antes de eso, también hablamos de la importancia de tener el Espíritu correcto. En el jardín del Edén, Adán y Hava (Eva) dejaron de escuchar la voz de Yahweh y decidieron que iban a hacer lo que querían hacer. Así que dejaron de escuchar a Yahweh y como resultado, dejaron de obedecer Sus mandamientos. Esto resultó en la caída del favor (gracia) de Yahweh. Y entonces, no mucho después, su hijo Qayin (Caín) mató a su hermano Havel (Abel). Y cuando Yahweh le preguntó qué había sucedido, Qayin respondió: “¿Soy yo el guardián de mi hermano?”.

Como vimos en ¿Soy yo el guardián de mi hermano?, la respuesta a esa pregunta es un rotundo «¡Sí!». Yahweh espera que seamos los guardianes de nuestro hermano. Y esta actitud particular (o Espíritu) de saber que estamos llamados a ser guardianes de nuestro hermano es tan esencial para vivir en una comunidad apartada. Si no comprendemos que, de hecho, somos guardianes de nuestro hermano, la comunidad separada y el Proceso de Mateo 18 se vuelven imposibles. Porque sin el Espíritu correcto, no hay manera de guardar apropiadamente los mandamientos. No hay manera de servir a Yahweh Elohim en nuestra carne, sólo podemos servirle a través de la renovación de nuestras mentes.

Ahora, he observado varios procesos de Mateo 18 a través de los años, y uno de los errores que la gente comete es que se lanzan directamente a Mateo 18, comenzando en el versículo 15. Mucha gente considera que este es el meollo del asunto. Mucha gente considera esto como la carne del proceso de Mateo 18 y de hecho lo es. Pero a menos que se tome el aperitivo y el resto del plato, no se puede digerir muy bien la carne, por así decirlo.

Por ejemplo, en Mateo 18:15, Yeshúa utiliza la palabra “Por lo tanto”.

Matityahu (Mateo) 18: 15a
15 «…Por lo tanto, si tu hermano pecare contra ti…»

Además, significa que Yeshúa ya había dejado claro Su punto. Así que primero necesitamos saber cuál era el punto. Y luego necesitamos tomar lo que Él dice en los versículos siguientes en contexto si es que vamos a entender lo que Yeshúa verdaderamente dijo y lo que Él quiso decir. Así que, vamos a regresar al principio del capítulo 18 de Mateo, comenzando en el versículo 1.

Matityahu (Mateo) 18:1-4
1 en aquel tiempo los discípulos se acercaron a Yeshúa diciendo: “¿Quién, pues, es el mayor en el reino de los cielos?”
2 entonces Yeshúa llamó a un niño pequeño, lo puso en medio de ellos
3 y dijo: “De cierto os digo que, si no os convertís y os hacéis como niños, de ningún modo entraréis en el reino de los cielos.
4 por tanto, cualquiera que se humille como este niño, ése es el mayor en el reino de los cielos…”

Por supuesto, los discípulos se sorprendieron al oír eso. Pero si observamos a los niños pequeños, al menos antes de la pubertad, hay una gran diferencia. Antes de la pubertad y antes de que los niños empiecen a seleccionar pareja, hay muy poca competencia. No tienen hostilidad ni envidia, lo que realmente buscan es pasarlo bien con los otros niños. Podríamos decir que hay mucha menos actividad de sabotaje. Los niños tienden a cuidarse más unos a otros porque lo que quieren es un entorno bueno, seguro, estable y lleno de amor para todos. Esta es la actitud que Yeshúa dice que debemos tener para entrar en el Reino.

Continúa en el versículo 5.

Matityahu (Mateo) 18:5, [Versión falsa].
5 “Qayin tenía razón. No eres realmente el guardián de tu hermano. Si alguien no es perfecto a tus ojos, simplemente debes echarlo de la asamblea sin ningún tipo de proceso”.
En otras palabras, tú eres el líder, tú estás al mando. Te inventas cosas al azar y vas a juzgar con tu propio poder y fuerza.

¡Oh, no! ¡Espera! No, no, no. Eso no es lo que dice, ¿verdad? Bien. Entonces, ¿qué dice Yeshúa en realidad? Echemos un vistazo.

Matityahu (Mateo) 18:5
5 “El que reciba a un niño así en Mi nombre, a Mí me recibe”.

Podemos pensar en términos de niños espirituales. Y el papel de un anciano es servir efectivamente como modelos o como ejemplos al rebaño, muy similar a como los padres sirven en sus propias familias. Por lo tanto, a veces la gente piensa en los ancianos de la congregación como los padres Espirituales de la congregación. No se trata en absoluto de sugerir que se deba llamar «Padre» a nadie, porque sólo tenemos un Padre en el cielo. Pero debemos tener en cuenta que Yeshúa también está hablando de hijos espirituales, como cuando alguien llega a una asamblea o es nuevo en la fe. Si han estado en la fe menos de un año o dos, son efectivamente niños Espirituales. Tienen mucho que crecer Espiritualmente, y no sólo lleva tiempo crecer físicamente, sino también Espiritualmente. Por eso, cuando se trata de personas que no llevan mucho tiempo en la fe, hay que cuidarlas de verdad.

Matityahu (Mateo) 18:6-7
6 Al que haga pecar a uno de estos pequeños que creen en Mí, más le valdría que le colgaran al cuello una piedra de molino y lo ahogaran en lo profundo del mar.
7 ¡Ay del mundo por las ofensas! Porque es necesario que vengan las ofensas, pero ¡ay de aquel hombre por quien viene la ofensa!

Este era un castigo real que solían utilizar en la antigüedad. Cuando alguien era culpable de muerte, le ataban piedras pesadas (pesas) alrededor del cuello, o a veces los envolvían en papel de plomo, cualquier cosa que hicieran. Luego los llevaban en un bote y los arrojaban del bote al océano o al mar. Así que Yeshúa está diciendo que es mejor que muramos de muerte física a que suframos la muerte Espiritual que va a venir por maltratar a uno de los pequeños que Yahweh ha llamado. Y esta es una llamada de atención para todos y cada uno de los que esperan llegar a ser ancianos o incluso diáconos, cualquier tipo de líder Espiritual servidor.

Ahora, Yeshúa nos dice que las ofensas vendrán. No hay manera de evitarlo porque tenemos que ser probados y tenemos que ser entrenados. Shaul habla de cómo habrá tanto ovejas como cabras (o trigo y cizaña) en la misma asamblea. Eso es porque tiene que haber una diferencia que se haga para que los aprobados puedan ser mostrados como aprobados. Habrá pruebas, pero no queremos ser uno de aquellos a través de los cuales vienen las pruebas. Especialmente no si estamos en el liderazgo porque estamos sujetos a un estándar mucho más alto. Y si empezamos a tropezar y a hacer tropezar a los pequeños, sería mejor para nosotros como si nos ahogáramos en las profundidades del mar.

Yeshúa continúa en el versículo 8.

Matityahu (Mateo) 18:8, [Versión falsa]
8 “…Si tu mano o tu pie te hacen pecar, no te preocupes. Puedes ser de doble ánimo y a nadie le importará. No necesitas morir a los deseos de los ojos, a los deseos de tu carne o a tu orgullo. Yahweh te cubrirá, porque invocas Su nombre…”

¡No, no, no, no! ¡Eso no es lo que dice!

Bueno, vemos tantos abusos del Proceso de Mateo 18 en el cristianismo y en el movimiento Mesiánico porque, de nuevo, la gente se niega a convertirse. Ellos apagaran el Espíritu, ellos no caminaran en el Espíritu, y por lo tanto su juicio no viene del Espíritu. Y eso es un problema porque, de nuevo, no hay manera de servir fielmente a Yahweh Elohim a menos que caminemos y hablemos de acuerdo con Su Espíritu. Es por eso que los líderes de las asambleas, el sacerdocio apostólico, deben oír en el Espíritu. Para que entonces puedan hablar y juzgar según el Espíritu.

Esto es lo que Yeshúa realmente dice.

Matityahu (Mateo) 18:8-9
8 “…Si tu mano o tu pie te hace pecar, córtalo y échalo de ti. Mejor te es entrar en la vida cojo o manco, que, teniendo dos manos o dos pies, ser echado en el fuego eterno.
9 y si tu ojo te hace pecar, sácatelo y échalo de ti. Más te vale entrar en la vida con un solo ojo, que, teniendo dos ojos, ser arrojado al fuego del infierno…”

Estamos hablando de los deseos de la carne. Sabemos por Yakov (Santiago) que todo lo que hay en el mundo consiste en los deseos de los ojos, los deseos de nuestra carne y nuestro orgullo. Estos son tres tipos de tropiezos que estarán con nosotros mientras estemos vivos y tengamos estos cuerpos de carne. Yeshúa nos está advirtiendo que si nuestra carne nos hace pecar entonces es mejor (al menos figurativamente) desechar esa parte. Si estás mirando a las mujeres o si estás mirando a los hombres, o lo que sea que estés haciendo, entonces al menos en un sentido figurado, arráncala y échala de ti. Él está tratando de llevar a casa el punto de que realmente necesitamos estar conscientes de los peligros de tropiezo que son la lujuria de nuestros ojos, las lujurias de nuestra carne, y nuestro orgullo. Estas cosas nos hacen tropezar.

Matityahu (Mateo) 18:10, [Versión Falsa]
10 “…Si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros los Espirituales juzgadle, y saltad sobre él por no entender. No hay necesidad de soportarlo con amor, ni de tratar de recuperarlo, porque el trabajo es sólo reprender…”
Si no llega perfectamente y no lo sabe ya todo, aunque sea un hijo Espiritual].

No, no, no. Lo siento, eso es lo que pasa, pero no es lo que debería pasar. Esto es lo que Yeshúa dice que debería suceder.

Matityahu (Mateo) 18:10-11
10 “…Mirad que no despreciéis a uno de estos pequeños, porque os digo que en los cielos sus mensajeros [ángeles] ven siempre el rostro de Mi Padre que está en los cielos.
11 porque el Hijo del hombre ha venido a salvar lo que se había perdido”.

“Mirad” significa tener cuidado porque esto es algo que puede pasarte fácilmente a ti, o a mí, o a cualquiera de nosotros. Por eso debemos tener cuidado de no despreciar a los niños, ya sean niños físicos o espirituales. Cuando alguien es nuevo en la fe, los que estamos llamados a ser pastores estamos llamados a vigilar, cuidar y atender a las ovejas. Tenemos que tomar medidas adicionales porque normalmente no tienen muy buena vista. Las ovejas no pueden ver venir al lobo o al oso. Por eso necesitan que alguien las cuide.

Y esta es una advertencia muy especial de nuevo para los líderes. Si alguien llega a la asamblea y no lo sabe todo, entonces es nuestro trabajo como líderes ayudar a guiarlos por el camino correcto que deben seguir. Ser un siervo líder es un trabajo muy difícil, de tiempo completo y se necesita a alguien que realmente ame a la gente para mostrar a la gente la manera en que se supone que debemos amar a los hijos de Yahweh. Porque el Hijo del Hombre ha venido a salvar. No a juzgar, rechazar y expulsar. No a culpar, sino a salvar.

Matityahu (Mateo) 18:12
12 “¿Qué os parece? Si un hombre tiene cien ovejas, y una de ellas se descarría, ¿no deja las noventa y nueve y se va a los montes a buscar a la que se ha descarriado?”

Estamos hablando aquí de un verdadero pastor en contraste con un asalariado. Estamos hablando de alguien que realmente ama al rebaño (las ovejas).

Así, por ejemplo, digamos que un pastor ocupado en la doctrina de la prosperidad o es mesiánico de una sola casa, cualquiera que sea el caso. Pero este pastor tiene una doctrina rígida y fija, y no está buscando verdaderamente la verdad. O usted tiene una iglesia dominical quizás, pero ellos no están buscando verdaderamente la verdad. Yeshúa va a dejar ir a uno, se va a quedar con los 99 que están pagando las cuentas para Él.

Pero si usted tiene a alguien que verdaderamente ama a las ovejas, él va a alcanzarlas, tal vez enviar un mensaje. “Oye, me he dado cuenta de que no has estado aquí. Pareces distante, ¿qué puedo hacer por ti? ¿Cómo puedo ayudarte? ¿Tienes preguntas? ¿Tienes problemas doctrinales? ¿Necesitamos sentarnos y estudiar algunas cosas? ¿Qué te pasa? ¿Cómo puedo ayudarte?”

Estos son los tipos de actitudes que debemos tener para ser guardianes de nuestro hermano. Tenemos que cuidar de los pequeños espirituales que no son capaces de cuidar de sí mismos todavía.

Matityahu (Mateo) 18:13-14
13 “…Y si la encuentra, de cierto os digo que se goza más por esa oveja que por las noventa y nueve que no se descarriaron.
14 así tampoco es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos que se pierda uno de estos pequeños…”

Aquí tienes a alguien que se está alejando porque no está encontrando las respuestas que necesita y entonces tú le ayudas a encontrar las respuestas que necesita. Bueno, eso es motivo de regocijo. Y así es como aprendes y creces como anciano Espiritual. Cada vez que he visto a ancianos Espirituales rechazar a las ovejas (porque no llegan perfectamente) no acaba bien. No va bien ni para el anciano ni para la asamblea. Lo único que sale bien es cuando la oveja tiene un problema y el anciano ama a la oveja y dice: “Yahweh me ha puesto en esta posición, soy el guardián de mi hermano, tengo que cuidar de este pequeño. Estas 99 que están aquí van a estar bien. Tengo que ir a cuidar a esta pequeña”.

Una vez más, así es como se aprende y se crece. Ahí es donde tiene lugar el aprendizaje Espiritual y emocional (no sólo el aprendizaje doctrinal). Porque se ama a los pequeños. Eso no quiere decir que tengamos que aguantar a la gente que causa problemas. Porque hay muchos que sólo quieren causar problemas y si alguien tiene la intención de causar problemas, entonces hay que ocuparse de ello. Esa es una cuestión totalmente distinta. Las cabras son otro asunto distinto de las ovejas. Pero si hay alguien que realmente no encuentra las respuestas que necesita, el trabajo del líder es cuidar de las ovejas que Yahweh le trae. Yahweh es el que llama a las ovejas. Es nuestro trabajo como líderes y maestros cuidar de las ovejas. Si tienes una oveja tienes que cuidar de la oveja.

Aquí estamos, siguiente pasaje.

Mateo 18:15, Versión Falsa
15 “…Además, si tu hermano peca contra ti, ve y cuéntale a todos lo que hizo, para advertirles acerca de él. Asegúrate de calumniarlo y apuñalarlo por la espalda, para que su reputación quede dañada…”

No. ¡Otra vez equivocado! Lo siento, de nuevo, eso es lo que sucede, pero no es lo que Yeshúa dice que debe suceder. Aquí está la manera correcta, lo que Yeshúa dice que debemos hacer.

Matityahu (Mateo) 18:15
15 “…Además, si tu hermano peca contra ti, ve y dile su falta entre tú y él a solas. Si te escucha, habrás ganado a tu hermano…”

Este no es solo un mensaje para los lideres, sino que es un mensaje para cada persona en la congregación. Miembro nuevo, miembro mayor, así es como debemos hacerlo. Y veo esto más desordenado que cualquier otra cosa. Lo que Yeshúa realmente está diciendo aquí es que, si tu hermano o hermana te hace algo malo, entonces primero tienes que ir a ellos directamente. Al menos en inglés, tenemos estos dichos. Tienes que “ser un hombre”, tienes que “ser una mujer”, tienes que “ser un vaquero”. Se diga cómo se diga, significa que hay que armarse de valor.

A veces tendrás que pedir consejo a otra persona. Hay ocasiones en las que tendrás que hablar con alguien en confianza para poder entender la posición de la otra persona y llegar a conocerla para poder ayudarla. Porque nuestro objetivo es decirles la verdad con amor. Decir la verdad con amor no es fácil, pero eso es lo que estamos llamados a hacer.

Efesim (Efesios) 4:14-15
14 …para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que maquinan con astucia engañosa
15 sino que, hablando la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, el Mesías…

Esto es parte de la doctrina del Ministerio Quíntuple. Parte de la promesa del Ministerio Quíntuple es que, si caminamos en el Ministerio Quíntuple y hacemos las cosas que dice que hagamos, entonces ya no seremos niños Espirituales “zarandeados de acá para allá y llevados por doquiera de todo viento de falsa doctrina”. Y entonces no seremos engañados por la doctrina de la prosperidad, o por el engaño del vendedor de libros, o creer a la gente equivocada que dice que no necesitamos reunirnos en comunidades apartadas.

Vemos la misma manera aquí en Efesios 4:15 como lo hacemos en el Proceso de Mateo 18. Yeshúa espera que ayudemos a la gente a entrar en Su Reino hablando la verdad en amor.

Entonces, ¿qué hacemos cuando un hermano o hermana no escucha lo que le decimos? Veamos el versículo 16.

Mateo 18:16 [Versión falsa]
16 “…Pero si no quiere oír, lleva contigo a una o dos personas que conozcas, cualquiera. No necesitan ser siervos líderes en la congregación. Sólo escoge un par de amigos que estén de acuerdo contigo, y se pongan de tu lado…”

¿Qué opina usted? ¿Es esta la versión correcta? (Pista: Te lo dice al principio del versículo).

Sí, vale. Perdón de nuevo. Eso es lo que ocurre en contraposición a lo que debería ocurrir. Pero no, no. No se supone que elijamos líderes con sello de goma, eso no es lo que se supone que hagamos. Bien, intentémoslo de nuevo.

Matityahu (Mateo) 18:16
16 “…Pero si no quiere oír, toma contigo a uno o dos más, para que “por boca de dos o tres testigos conste toda palabra…”

Yeshúa dice que primero, tenemos que hablar con la persona que cometió la ofensa. Tenemos que armarnos de valor, tenemos que ser adultos, tenemos que afrontar la situación con madurez. Si necesitas hablar con alguien, entonces habla con uno de los líderes siervos en confianza. Esto sería con el fin de averiguar lo que está pasando y cómo acercarse a su hermano en el amor, recordando que somos guardianes de nuestro hermano. No queremos practicar Lashon Hará (hablar mal), más bien necesitamos proteger la reputación de las personas. Porque, como dice el rey Salomón, el amor cubre multitud de pecados. Así que, si amamos a nuestros hermanos, primero tenemos que ir a ellos en privado, y esto se viola todo el tiempo. La gente va por ahí como chismosos y calumniadores y violan esto, pero no debe suceder. Andar como chismoso o calumniador es una ofensa muy seria.

Así que primero vamos con amor a nuestro prójimo, al que nos ha ofendido. Y hacemos todo lo posible por resolver las cosas en privado, para que no se dañe la reputación de nadie. Luego, si el hermano o hermana no escucha, entonces lo ideal es llevar a uno o dos del liderazgo de servicio de la congregación. ¿Por qué? Leamos lo que sucede comúnmente.

Mateo 18:17, [Versión falsa]
17 «…Y si se niega a estar de acuerdo con tus opiniones, difúndelo en la asamblea. Publícalo todo en Facebook y díselo a todos tus conocidos. ¡No necesitas consultar con el liderazgo de servicio! Simplemente actúa como juez, jurado y verdugo».

Una vez más, eso es lo que sucede a veces, y es porque el liderazgo de la congregación está tratando de hacer las cosas en su propio poder y fuerza. Muchos lideres no oyen en el Espíritu, o apagan el Espíritu. Por lo tanto, esto es algo que cada verdadera oveja debe tener en cuenta. Tienes que ser lo suficientemente inteligente para detectar a los lobos con piel de oveja, tienes que ser lo suficientemente inteligente para estar bajo un verdadero liderazgo de servicio y discernir y saber la diferencia. Para que cuando haya una adjudicación involucrada, sea alguien que realmente se preocupe por ti en lugar de alguien que sólo va a ser el juez, jurado y verdugo.

Esto es lo que Yeshúa realmente dijo.

Matityahu (Mateo) 18:17
17 “…Y si rehúsa escucharlos, díganlo a la asamblea. Pero si se niega incluso a oír a la asamblea, que sea para vosotros como un pagano y un recaudador de impuestos”.

Ahora, recuerden, hemos ido al vecino en privado. Y luego hemos llevado a uno o dos más, ojalá de los siervos líderes de la congregación. Pero después de todo esto, el hermano todavía no ha escuchado ni se ha arrepentido. Y entonces, si él o ella no está escuchando al liderazgo, entonces tienes que decírselo a la asamblea. Entonces, si todavía se niega a escuchar incluso a la asamblea, entonces no es alguien que necesite estar en la congregación contigo. Él no está aceptando la disciplina, él no está escuchando en el Espíritu, él no está escuchando a aquellos que si escuchan en el Espíritu. Y eso no es discipulado. Así que si usted está tratando con alguien que está siendo terco y de dura cerviz y no quiere escuchar la disciplina, entonces eso no es un discípulo. Los discípulos pueden venir a los servicios cuando quieran, pero si estás hablando de un Kibutz o incluso un Moshav muy unido, ese no es el lugar para alguien que está siendo terco y no acepta la corrección. Y ese tipo de cosas hay que manejarlas con criterio.

Sólo para tener en cuenta, esta es otra razón para utilizar a los líderes servidores de la congregación en estas situaciones. Porque realmente no quieres que la gente haga esto al azar. Imagina una congregación de 100 personas y esta familia decide que tiene un problema con esa familia. Así que van por una o dos familias más y ahora tienen gente en la congregación transmitiendo a la asamblea y a toda la congregación lo que sienten, y el liderazgo de servicio no sabe nada de esto. Eso no puede suceder, no es apropiado. Bajo la democracia, la gente hace lo que quiere y eso es un truco de Satanás. Porque la ley satánica es hacer lo que quieras, o haz lo que quieras será toda la ley. Eso es de la biblia satánica. Pero el camino de Yahweh no es ese camino. Yahweh es un Elohim de orden y no de desorden, como en todas las asambleas de los santos. Así que debemos tener cuidado de operar dentro del marco de la política que Yahweh establece, tenemos que operar dentro de la Estructura del Beit Din, como explicamos en nuestro video correspondiente. Es la estructura horneada.

Matityahu (Mateo) 18:18-20
18 “De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra será atado en el cielo, y todo lo que desatéis en la tierra será desatado en el cielo.
19 Otra vez os digo que si dos de vosotros [que oyen en el Espíritu] se ponen de acuerdo en la tierra acerca de cualquier cosa que pidan, les será hecho por mi Padre que está en los cielos.
20 porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos”.

Particularmente, Yeshúa está hablando del liderazgo de servicio, aquellos que oyen en el Espíritu y hablan según el Espíritu. Y la sabiduría aquí es entender que Yeshúa está hablando de algo que es una adivinanza o un misterio, por así decirlo. Hay otros estudios sobre este pasaje en particular y lo que Él dice en griego es realmente esto.

“Todo lo que ates en la tierra ya habrá sido atado en los cielos.”

Porque tiene que ser así. Si Yahweh atará en los cielos lo que nosotros atemos en la tierra (es decir, lo que nosotros decidamos) eso nos convierte efectivamente en semidioses. Así que, como el Papa, corremos por ahí, y emitimos nuestro juicio sobre las cosas y luego Yahweh tiene que bendecirlo. Porque, bueno, nos hemos puesto de acuerdo, porque tenemos dos o tres personas y nos pusimos de acuerdo. No escuchamos en el Espíritu, no oímos en el Espíritu, pero eso no importa. Porque si Yeshúa promete que si somos dos o tres los que estamos de acuerdo e invocamos Su nombre, entonces (bien o mal), Él lo va a bendecir. Pero ¡NO!, eso no es lo que Yeshúa realmente está diciendo aquí. Lo que Yeshúa realmente está diciendo es un enigma para algunas personas, pero Él realmente está diciendo que si estamos escuchando en el Espíritu entonces vamos a escuchar lo que Yahweh dice que hagamos. Y eso es lo que entonces vamos a hablar y hacer (atar).

Los líderes de la congregación necesitan oír en el Espíritu, a veces los diáconos todavía no están ahí, pero lo ideal para ser anciano es realmente oír en el Espíritu y actuar según el Espíritu. Aquí es donde obtenemos el concepto de una Fundación de Apóstoles y Profetas. Porque, por definición, tanto los apóstoles como los profetas oyen en el Espíritu y luego hablan de acuerdo con él. Porque si alguien no es capaz de oír en el Espíritu y hablar según él, entonces ¿cómo sabes que está emitiendo juicio según el Espíritu (y no según el entendimiento humano)? Y de nuevo, esto es algo para cada oveja. Usted tiene que ser lo suficientemente sabio para distinguir entre un anciano que oye en el Espíritu y habla de acuerdo con él y alguien que no lo hace. Mucha gente no es tan sabia, pero no podemos tomar el control. Todo lo que podemos hacer es ayudar a las personas que acuden a nosotros en busca de liderazgo y adjudicación.

«Lo que atéis en la tierra ya habrá sido atado en el cielo».

Esa es la interpretación correcta. Alguien que está escuchando en el Espíritu va a escuchar lo que Yahweh dice que se haga, y eso es lo que va a hablar y eso es lo que van a atar, así como vemos en Hechos capítulo 15. Ese es el entendimiento y ahí es donde la mayoría de la gente se equivoca. La mayoría de la gente no oye en el Espíritu, la mayoría de la gente apaga el Espíritu y no camina en él. Esa es la diferencia esencial.

Ahora, con respecto al Proceso de Mateo 18, es muy importante darse cuenta de lo que es el rehuir. Rehuir es básicamente el equivalente Espiritual de la muerte por lapidación en el Orden Melquisedeciano. Bajo el Orden Levítico, cualquiera que quebrante la Torá de Yahweh muere por la palabra de dos o tres testigos. Pero eso es para la tierra de Israel, no es algo que estamos haciendo ahora mismo, al menos no en la mayoría de las naciones. Ahora mismo estamos bajo el Orden Melquisedeciano. En el Orden Melquisedeciano, necesitamos obedecer a los gobiernos que son designados sobre nosotros y la mayoría de los gobiernos en el mundo no permiten la lapidación para este tipo de ofensas. Algunos gobiernos lo hacen, pero esa no es nuestra meta. Porque el Hijo del Hombre vino a salvar lo que estaba perdido.

Así que tenemos que entender lo que pasa cuando alguien se niega a aceptar la disciplina. Si vienes a ellos y tratas de hablarles la verdad en amor y ellos la rechazan, entonces traes a uno o dos ancianos de la asamblea (lideres siervos). Y cuando ellos también los rechazan y no los escuchan, entonces es como “Wow, que vamos a hacer”. Lo que tenemos que hacer a continuación es llevar el caso a la asamblea, porque la asamblea tiene que entender lo que está pasando. Y cuando explicamos todo el caso a la asamblea de manera abierta, honesta y cariñosa y la asamblea dice: “¡Vaya, esto es terrible! Esto es algo que nunca debería pasar”. Pero aun así el culpable se niega a escuchar, incluso a la asamblea, entonces una vez más, no tiene razón de estar dentro del campamento. Entonces este es un caso en el que hay que poner el pecado fuera del campamento. Básicamente, es la versión de la Orden Melquisedeciana de la lapidación. No hay destrucción del cuerpo, pero las implicaciones Espirituales son definitivamente severas y profundas.

Qorintim Alef (1 Corintios) 5:1-3
1 De hecho, se dice que hay inmoralidad sexual entre vosotros, y tal inmoralidad sexual que ni siquiera se nombra entre los gentiles: ¡que un hombre tiene a la mujer de su padre!
2 y vosotros os envanecéis, y no más bien os lamentáis, para que sea quitado de entre vosotros el que ha hecho esto.
3 porque yo, como ausente en cuerpo, pero presente en Espíritu, ya he juzgado (como si estuviera presente) al que ha hecho así este hecho.

Shaul nos dice aquí que en Corinto (que era un centro de prostitución en el templo) es una cosa chocante y asombrosa que se esté reportando allí. Shaul está oyendo en el Espíritu y el Espíritu se comunica con El.

Qorintim Alef (1 Corintios) 5:4-5
4 En el nombre de nuestro Adón Yeshúa Ha Mashiaj cuando os reunáis, junto con mi Espíritu, con el poder de nuestro Adón Yeshúa Ha Mashiaj
5 entregad a tal a Satanás para la destrucción de la carne, para que su Espíritu sea salvo en el día del Adón Yeshúa.

El entendimiento implícito que tenemos aquí es que todo el mundo en la comunidad apartada tiene que querer estar en la comunidad apartada. Tiene que querer hacer lo correcto. Y si no es así, esa persona no es un candidato para la comunidad apartada.

Así que espero que la gente entienda la importancia de la comunidad apartada, así como la importancia del Proceso de Mateo 18. Acompáñenos de nuevo en el próximo capítulo, en el que hablaremos sobre el adulterio y el capítulo 18 de Mateo: Parte 1.